Ons kwintet van kwaliteitsrecensies deze week omvat Alexandra Jacobs op Catherine Lacey’s Het boek MöbiusKaty Waldman op James Frey’s Naast de hemelLily Meyer op Deborah Baker’s CharlottesvilleDwight Garner One Joe Westmoreland’s Zwervers zoals wijen Robin Kaiser-Schatzlein op Bridget Read’s Kleine bazen overal.
Uitgebracht door boektekens, verlicht Hub’s huis voor boekrecensies.
*
“Er was een tijd dat dergelijke verhalen bliksemschichten waren die op de wereld van letters werden afgeworpen, wat aanzienlijke schokgolven veroorzaakte (ik denk aan de 1998 van Catherine Texier Uiteenvallenover de ontbinding van haar huwelijk met Joel Rose, en zelfs Rachel Cusk’s 2012 Divorce Memoir Nasleep.) Maar Lacey is niet de aarde verbranden – ze rent het, gooit vuisten van vuil en gedachte naar ons.
…
“Lacey heeft dezelfde lijst met erkenningen en credits aan het einde van zowel novelle als memoires. Er zijn vergelijkbare thema’s, maar ook een element van ‘Hé, je hebt je chocolade in mijn pindakaas!’ In hun juxtapositie. Dat Is, we zijn misschien bedoeld om te overwegen-of een slimme verpakkingsoplossing voor twee niet-helemaal stand-alones?
…
‘Het boek Möbius Nodigt de lezer uit om de overlappingen tussen zijn twee delen te overwegen, een oefening zowel frustrerend-allemaal die weer terugdraaien, weer en ondersteboven-en opwindend, omdat Lacey fantasierijk en grillig is bij het overwegen van de realiteit, en ziet de waarheid in merk. De gebogen strip is als het kijkglas van Lewis Carroll. Beide helften delen een gebroken theekopje. Tweelingen! Een gewelddadige man. Uitbarstingen van sarcastisch gelach. Een stervende hond (God?) Met belangrijke spirituele wijsheid om te delen. Afhankelijk van hoe je verdraait, is dit boek-het lineaire verhaal, eerbetoon aan het rommelige midden-verrukkelijk neo-Dada of volkomen gek. Of, zoals Lacey het zegt: ‘Symboliek is zowel hol als solide, een kruk, ja, maar wat is er zo mis met hulp nodig te hebben om rond te komen?’ “
–Alexandra Jacobs op Catherine Lacey’s Het boek Möbius ((The New York Times))
“Is Naast de hemel Autofiction? Nee, het is een eenvoudige geplande thriller over een groep stratosferisch rijke financiële types en hun vrouwen zich slecht gedragen in de fictieve stad New Bethlehem, ‘zo mooi en veilig en perfect een stad als overal ter wereld.’ Is het, bij gebrek aan een betere term, geannuleerde fictie, geanimeerd door wrok om verkeerd te worden begrepen? Dat is een moeilijkere oproep. Frey werd niet geannuleerd voor het misbruiken van vrouwen of het zijn van een sekspest – gewoon voor het verfraaien van zijn leven – maar hij lijkt zich te identificeren met de #MeToo -ontevredenheid en de genderpolitiek en houdingen van die stam te hebben aangenomen. Het boek is dus op een vertrouwde manier provocerend.
…
“Ik heb geworsteld met een Frey-achtige angst door het schrijven van deze recensie-ik ben bang dat ik zijn boek zal beschrijven en niemand zal me geloven. De twee hoofdpersonen, Devon en haar echtgenoot, Billy, zijn een zwerm van status betekende significatoren die ongram worden gestopt in een Burberry Trench-jas … het is verleidelijk om te spotten? Lijnen als ‘Ze zijn getrouwd in de Dallas Country Club voor achthonderd gasten in wat het Texas -tijdschrift de bruiloft van het decennium wordt genoemd’ zijn kritisch bedoeld, het is moeilijk om te weten wat ze precies bekritiseren. Evenzo lijken de intens retrograde genderpolitiek-en de niet-controle, onanistische erotiek van de tekst-vrij persoonlijk en specifiek. Naast de hemel is onbegrijpelijk, alsof iemand zijn eigen hangups universaliseert en ze vervolgens spiest voor invloed.
Schrijvers van autofiction zijn beschuldigd van het proberen om kritiek te preëmpt door hun werk in zelfbewustzijn te boeien. Dat is hier niet het stuk. Op welke preëmpts kritiek op Naast de hemel is gewoon hoe slecht het boek is … Aan de andere kant is een doel van autofiction, dat vaak nauw bij kleine details aanwezig is, het cultiveren van voortreffelijk bewustzijn in de lezer. En het is waar dat, tijdens het lezen Naast de hemelIk dacht soms dat ik individuele cellen in mijn lichaam kon voelen proberen te sterven. ‘
–Katy Waldman op James Frey’s Naast de hemel ((De New Yorker))
“De biograaf en essayist Deborah Baker’s Charlottesville: Een Amerikaans verhaal is zowel een verslag van die twee gruwelijke dagen als een intellectuele geschiedenis van uiterst rechts in de Verenigde Staten. Het combineert onderzoeksrigor-Baker moet hebben geluisterd naar honderden, zo niet duizenden, uren van gearchiveerde Charlottesville City Council-vergaderingen, evenals extreemrechtse podcasts en YouTube-video’s-met emotionele intensiteit en een brede culturele kritiek. Baker reikt van de slavenhouders van Virginia naar de mislukte post -Tweede Wereldoorlog -fascisme van Virginia naar de dichter van de dichter Ezra Pound naar de misogynistische trollen van Gamergate in haar zoektocht om het recht te begrijpen. Het resultaat is niet alleen slim, maar verbrijzelen. Het sluit zich aan bij de gelederen van enkele van de beste Amerikaanse non -fictie in de afgelopen jaren – Patrick Radden Keefe’s Zeg niets; Sarah Schulman’s Laat de recordshow— Als getuigenis van gebeurtenissen die we onverstandig zouden zijn om te vergeten.
…
‘Charlottesville is geen boek van het hier en nu. Daar is het te breed. In al zijn beweging door de tijd, door archieven en forums en de intellectuele geschiedenis van de lelijkste bewegingen van Amerika, wil het ‘het kiem van het heden in het verleden’ vinden – een missie waarvan Baker zichzelf sceptisch verklaart; Misschien, schrijft ze: het is gewoon iets dat schrijvers tegen zichzelf zeggen dat ze controle uitoefenen over gebeurtenissen die effectief buiten hun controle liggen. Maar het was wat ik wist. ‘ Het is ook een manier om naar de toekomst te kijken.
…
‘Charlottesville Vertelt ons hoe het land hier is gekomen: door te kowtowing voor wapens, door te weigeren verantwoordelijkheid te aanvaarden voor racisme dicht bij huis, door te veel mensen die negeren wat ze niet willen zien en niet serieus nemen wat ze niet willen horen. Al die beslissingen-zelfs, of vooral, degenen die helemaal geen beslissingen voelen-creëren ruimte voor fascisme om te floreren, net zoals de witte supremacisten van Charlottesville de voeten van de stad namen om het Lee-standbeeld te verwijderen als een opening om wapens en geconfedereerde vlaggen in openbare parken te zwaaien. “
–Lily Meyer op Deborah Baker’s Charlottesville: Een Amerikaans verhaal ((De nieuwe republiek))
“Ondanks zijn titel, opgetild van Bruce Springsteen’s ‘Born To Run’ …Zwervers zoals wij Is niet in de eerste plaats een muziekroman. Dit is wat het in plaats daarvan is: een epische, ontroerende en uitbundige gay-road-trip-roman, afgespeeld in de jaren 1970 en begin jaren 80, die geen pretentieus bot in zijn lichaam heeft. Het leest als een enthousiaste, koortsig gedetailleerde brief die de auteur rechtstreeks naar lezers heeft geschreven en verzonden …
…
“De heruitgave is een van de vroegste literaire tentpalen van deze zomer. Een boek zo opmerkzaam maar bravig ongepolijst, dat popt alsof in Kodachrome -kleuren, dat eetlepels van Amerikaanse eenvoud en geilheid en genot uitkomt, lijkt het op te zoeken.
…
“Westmoreland kust de ene scène van de andere alsof hij pool schiet. Maar Zwervers Heeft een donkere voorsprong, geleverd door de zware en soms slopende interesse van zijn personages in heroïne. Wanneer AIDS op het toneel verschijnt, is het een emotionele aardverschuiving. Bijna iedereen die we hebben leren kennen, wordt gedwongen het naar beneden te staren.
Zwervers zoals wij is de roman van een jonge persoon, een mooie die me terugbracht naar een tijd in mijn leven toen ik las om over de wereld te leren, voordat het internet en geweldige televisie veel van die baan overnamen, en ik voelde me aangetrokken tot wandelende zielen omdat ik ook wilde (en deed) kaarten wegvallen en mijn geboortestad vluchtten met een onzeker thumb in de lucht.
Het is een benaderbare kleine klassieker, een die veel meer leven inpakt dan veel meer serieuze romans. Uiteindelijk wenste u dat het bestond als een paperback van massamarkt, zodat u het onder een bureau op school kon sluipen of probeert het in uw achterzak te dragen. (Je zou falen; het boek is dik.) Het is een roman die het leven aan de eerste hand smaakt; Het is een gehemelte reinigingsmiddel voor afgestane eetlust. “
–Dwight Garner One Joe Westmoreland’s Zwervers zoals wij ((The New York Times))
“… zijn het enorme oplichting of legitieme inspanningen? Bridget Read’s grondige geschiedenis van de industrie, Little Bosses Everywhere: hoe het piramide -schema Amerika vormdeversterkt de positie van de critici. MLMS, schrijft ze, ‘kan een van de meest verwoestende, langlopende oplichting in de moderne geschiedenis vormen.’ Haar bijdrage ligt in het uitleggen hoe ze het hebben kunnen doen: door de All-American Business Traditions van het uiten van regulering, het kopen van politieke invloed en het benutten van de overtuiging van de cultuur dat elk individu een kapitalistisch succesverhaal is die gewoon wacht om te gebeuren.
…
“MLMs, like other religions, underpin their ideology with aggressive legal departments. Beyond their battles with the FTC, Read says, companies like Amway have sued bloggers and online critics (often former MLM participants) into nonexistence and imposed mandatory private arbitration agreements on participants that keep complaints out of public courts and the public eye. But the internet has opened avenues for disgruntled distributors to connect and Klagen. Fantastische onderzoekspodcast, De droomgeorganiseerd door Jane Marie en Dann Gallucci (gevolgd door Marie’s Book uit 2024, Verkoop van de droom: de faillissementen van miljard dollar industrie Amerikanen). Elk was indrukwekkend onderzocht en verwoestend, en toch veroorzaakten ze geen zeeverandering in de publieke perceptie. Het boek van Read is een enorme toevoeging aan de mix, deskundig en zorgvuldig wandelen van lezers door de geschiedenis van MLM’s en onthullen ze voor wat ze echt zijn: misschien niet zozeer oplichterijen als roofzuchtige bedrijven in de ader van betaaldagkredieten, hogescholen met winstoogmerk en internationale arbeidsmakelaars. MLM’s hebben te lang in het donker geopereerd, maar voor al het licht dat het werpt, vraagt het boek van Read je af of de industrie gewoon te groot en te krachtig is geworden om te reguleren of te hervormen. “
–Robin Kaiser-Schatzlein op Bridget Read’s Little Bosses Everywhere: hoe het piramide -schema Amerika vormde ((De nieuwe republiek))
