Louise Perry’s Een nieuwe gids voor seks in de 21ste eeuw (Polity, 176 pp.) Is bedoeld voor vrouwen met jonge volwassenen die door de verwarde wateren van het liberale feminisme waden. Een aanpassing van Perry’s controversiële boek uit 2022, De zaak tegen de seksuele revolutiehet bekritiseert de aansluitingscultuur, de porno -industrie, ‘sekswerk’, en het dunne concept van toestemming, onder andere onderwerpen.
Perry, een Britse journalist, podcast-gastheer en zelf geïdentificeerde feministe, beweert dat de seksuele revolutie grotendeels ten goede kwam aan mannen in het nastreven van informele, toewijdingvrije seks, terwijl vrouwen het bloedbad laten dragen. Onder het mom van seksuele vrijheid en vrouwelijke empowerment heeft het liberaal feminisme er niet in geslaagd iets te erkennen dat we inherent weten: seks heeft intrinsieke specialigheid. Dit bedrog is vooral gevaarlijk voor het beoogde publiek van Perry, jonge vrouwen, die het meest kwetsbaar zijn voor seksuele predatie en andere schade.
Perry beschrijft hoe haar eigen veronderstellingen over seks veranderden toen ze in een verkrachtingscrisiscentrum in haar twintig werkte en uit de eerste hand ’toestemmingsworkshops’ ervoer. Het boek portretteert seksueel geweld en erotische onderwerpen in detail.
Op 33 -jarige leeftijd is Perry nu getrouwd met een jong kind. Het slothoofdstuk van haar boek, getiteld “Luister naar je moeder”, biedt advies die ze zegt dat ze haar dochter zou geven. Maar degenen die op zoek zijn naar een ‘alternatieve vorm van seksuele cultuur’, of een ‘seksuele contra-revolutie’, zoals Perry het beschrijft, kunnen teleurgesteld zijn. Zelfs in de hedendaagse cultuur – haar advies – een paar maanden om seks te hebben met een nieuw vriendje, of seks heeft met een man alleen “als je denkt dat hij een goede vader zou maken”, of dronken en hoog “privé en met vrouwelijke vrienden” – lijkt nauwelijks revolutionair of baanbrekend.
Toch wijdt Perry een aanzienlijke ruimte om positief te strijden voor de verschillen tussen mannen en vrouwen, hoewel ze vertrouwt op de evolutietheorie om deze verschillen te verklaren. Ze pleit voor de goedheid van het huwelijk en de vruchtbaarheid, iets dat jonge volwassenen zeker van allerlei stemmen moeten horen.
Christenen die dit boek lezen, moeten begrijpen dat de leugens die op de loer liggen achter het verhaal van seksuele bevrijding, schadelijk en gevaarlijk zijn in de wortel omdat ze een belediging zijn voor de goedheid van Gods geschapen orde. De Bijbel hecht een hoge waarde op sekseverschillen en op seksuele intimiteit zoals ontworpen voor een man en een vrouw binnen de banden van het huwelijk. Degenen die uit deze realiteit leven, spelen een cruciale rol in ernstige inspanningen om sociale waarborgen te herop te heropelen die zijn afgebroken en jongeren aanmoedigen om seks serieuzer te nemen.
Perry beschreef zichzelf onlangs als een agnostische christen, aangetrokken tot de sociologische principes van het christendom. Het boek, hoewel behulpzaam in zijn kritiek, onthult dat ze haar weg niet helemaal heeft gevonden.
