Margaret Sanger opende haar eerste anticonceptiecentrum in 1916. Het bevond zich in de Brooklyn-gemeenschap Brownsville, een verarmde wijk waar veel immigranten woonden. Om te beginnen heeft “de moeder van de abortusbeweging” – een ironische wending – geholpen een cultuur in te luiden die het beëindigen van het leven van een ongeboren kind als een fundamenteel recht van een vrouw beschouwt. Het 1916-project is een 75 minuten durende documentaire die probeert uit te leggen hoe de invloed van Sanger heeft bijgedragen aan het ontstaan van onze seksueel decadente, genderverwarde samenleving.
De film (niet te verwarren met de linkse film 1619-project) bestaat uit interviews, monologen en gesprekken. Seth Gruber, oprichter van een organisatie genaamd The White Rose Resistance, en auteur en predikant (en WORLD-medewerker) George Grant staan voor een rij schoolborden en bespreken hoe abortus zich ontwikkelde van 200 jaar oude theorieën over overbevolking naar de wijdverspreide hedendaagse praktijk van ‘kinderoffers’. Sinds 1973 zijn in de VS minstens 65 miljoen kleine meisjes en jongens geaborteerd.
De film presenteert fragmenten uit de geschriften van Thomas Malthus, Charles Darwin, Havelock Ellis en anderen daar tussenin en daarbuiten, waaronder seksuoloog Alfred Kinsey. In 1798 voorspelde Malthus dat de bevolking van de aarde uiteindelijk de hulpbronnen van de planeet zou uitputten. Darwin vergeleek mensen met dieren, en zijn neef Francis Galton richtte de eugenetica-beweging op. Het was Sanger die intellectuelen, geestelijken en medische professionals begon te mobiliseren om eugenetica toe te passen. Tot de medewerkers van Sanger behoorden talloze racisten, eugenetici en nazi’s, en de film documenteert hoe de geschriften van Sanger en haar vrienden Duitse nazi’s inspireerden om hun genocidale plannen te formuleren. De film laat ook zien hoe Sangers nauwelijks verhulde doel om “de negerbevolking uit te roeien” nog steeds sommige moderne liberale instellingen besmet die beweren op te komen voor de Amerikaanse zwarten.
Het wereldbeeld dat devalueert voorgeboren Het leven van baby’s leidt tot een commoditisering van alle kinderen. Het 1916-project onderzoekt Kinsey’s verontrustende pseudo-onderzoek uit het midden van de 20e eeuw waarbij volwassen mannen kinderen seksueel misbruikten. “Biologisch gezien is er geen enkele vorm van (seksuele) uitlaatklep die ik als abnormaal wil erkennen”, schreef Kinsey. De film rapporteert dat de zogenaamde verkooppunten waar Kinsey voor pleitte onder meer pedofilie, verkrachting, bestialiteit en homoseksualiteit omvatten. Zijn de theorieën van Kinsey tot het verleden? Salon tijdschrift publiceerde in 2013 een artikel met de titel ‘Kinderen zijn seksuele wezens’. Marketinggoeroes hebben de boodschap van Kinsey levend gehouden, maar vergoelijkt: ‘Liefde is liefde.’
Eén kleine teleurstelling: de film begint met het verbinden van de punten van abortus tot transgenderrechten, wat een relatief nieuwe ontwikkeling is en publieke aandacht nodig heeft, maar gaat vervolgens over op het herzien van de bekende abortusgeschiedenis die veel pro-life producties eerder hebben behandeld. (Voor een uitputtende studie, zie het gezaghebbende artikel van Angela Franks Eugenetische erfenis van Margaret Sanger.)
Het 1916-project eindigt met het inspirerende verhaal van Hans en Sophie Scholl, oprichters van de oorspronkelijke White Rose-groep. Het waren jonge Duitse christenen die in 1943 werden onthoofd omdat ze nazi-misdaden aan het licht hadden gebracht. Zoals geïnterviewde Eric Metaxas zegt: “God verwacht van gelovigen dat ze zich verzetten tegen de waanzin.”
