Wat is het grootste obstakel voor het hele levenslange discipelschap in de kerk vandaag? In de begindagen van de geloof en werkbeweging wees onderzoeker David Miller op de ontkoppeling tussen de zondagse aanbiddingervaringen van parochianen en hun maandag beroepslevens. Miller veroverde wat hij geloofde als het grote obstakel voor het hele levensdiscipelschap, waarbij hij de term ‘de zondag tot maandag kloof’ bedroeg. Hij maakte een hartverscheurende en overtuigende zaak dat veel oprechte christenen betreuren dat lokale kerkleiders de kans missen om hen uit te rusten als leerlingen van Jezus voor hun maandagwerelden.
Als een stem voor de groeiende ‘geloof, werk- en economische beweging’, heb ik de laatste twee decennia gewijd aan het aanmoedigen van kerkleiders om meer opzettelijk te worden in het verkleinen van de gevaarlijke zondag tot maandag kloof. Als we een robuuste bijbelse theologie omarmen, zullen we ook wijselijk concluderen dat elk theologisch paradigma dat onze zondag- en maandagwerelden verdeelt inderdaad gevaarlijk is. Ik geloof dat kerkleiders het vitale belang van het hele levensvlees van discipelschap in de gewone roepingen en contouren van onze maandagwerelden vollediger moeten verwoorden en modelleren. Volgers van Jezus moeten hun specifieke beroepsoproepen zien, zowel betaald als onbetaald, als een primair middel voor het Godchanoren van aanbidding, spirituele vorming in Christus-latigheid, incarnatie van evangelie-plausibiliteit, kansen voor proclamatie van evangelie en het dienen van het algemeen belang door tastbare daden van buurliefde.
Het verkleinen van de zondag tot maandag kloof is misschien een van de grootste obstakels voor het hele leven, maar het is ook een van onze grootste kansen. Ik heb veel boeken gelezen die de integratie van het christelijk geloof, het dagelijks werk en de economische wijsheid verwoorden die zijn gericht op het uitrusten van volgelingen van Jezus voor hun maandag op de werkplek, maar ik vind drie bijzonder inzichtelijk, praktisch en behulpzaam.
God aan het werk op de markt
In De goddelijke samenzwering ging door: het vervullen van Gods koninkrijk op aarde (Harperone 2014), Dallas Willard en Gary Black bellen de kerk om een evangelie te omarmen dat spreekt in en alle dimensies van het menselijk bestaan vormt, inclusief de markt. Willard en Black herformelen maandag als ‘de door God gebaden wereld van het bedrijfsleven’, herinneren ons eraan dat zaken een soeverein ontworpen middel zijn om Gods liefde aan de wereld te leveren. Ons werk creëert waarde als we de behoeften van onze buren in de buurt van en ver vervullen. Hoe transformerend het zou zijn, zowel voor de kerk als voor de wereld, als alle discipelen van Jezus zouden begrijpen dat ze geroepen zijn om ministers van het evangelie te zijn in hun betaalde en onbetaalde werkplekken.
Van de originele creatie en in de hele Schrift worden ons werk en onze aanbidding afgeschilderd als integraal en naadloos; Ze mogen niet worden begrepen in een dichotome kader. Hoewel we ons werk niet aanbidden, is het een essentieel onderdeel van discipelschap.
Onze maandag tot zondag brengen
Hoe moet onze maandag wereld vormgeven aan onze wekelijkse verzamelde aanbidding -ervaring? In Werk en aanbidding: onze arbeid en liturgie opnieuw verbinden (Baker Academic 2020), Matthew Kaemingk en Cory Wilson openen onze ogen en harten voor hoe de Schriften de verweven aard van werk en aanbidding onthullen in het Oude Testament en de vroege kerk. De aanbidding van Israël en zijn liturgische vormen werden ontworpen en bedoeld om de goedheid van het werk te betrekken en de onvermijdelijke ethische uitdagingen op de gevallen werkplek aan te gaan.
Als we de zondag tot maandag kloof gaan beperken, dan moeten we ons maandagwerk terugbrengen naar onze zondagse aanbidding liturgies. Onze zondagse liturgieën bestaan niet om ons te minimaliseren of te helpen aan onze maandagwerelden te ontsnappen, maar eerder om ons te helpen meer in hen te leven als een hele levensduur van Jezus. We moeten ons hele zelf en onze maandag met ons meenemen wanneer we ons verzamelen voor bedrijfsaanbidding. Kaemingk en Wilson, vakkundig uitpakken van bijbelse teksten, bevestigen het belang van het brengen van ons maandagwerk in onze verzamelde zondagse aanbidding op levengevende en praktische manieren. Ze wijzen er bijvoorbeeld op dat een juiste reactie op zondag op een economische oogst een dankbaarheid zal zijn voor zowel God als de buurman. De winst van maandag zou moeten leiden tot lof op zondag. De verliezen van maandag zouden moeten leiden tot klaaggoten op zondag. Alle maandag moeten werkplekrealiteiten leiden tot zelfverzekerd vertrouwen in God en vreugdevolle aanbidding.
Gods aanwezigheid beoefenen
In Werken in de aanwezigheid van God: spirituele praktijken voor dagelijks werk (Hendrickson 2019), Denise Daniels en Shannon Vandewarker confronteren een van de ernstigste gevolgen van de zondag tot maandag kloof: een valse splitsing van aanbidding en werk. Deze divisie versterkt een verarmde vorm van christelijk deïsme, waarbij God vrijwel irrelevant en afwezig is in het mest en de slijk van onze maandagwerkplekken.
Toch roept de Bijbel ons op om in te leven en het leven met God te ervaren waar we zijn en wat we de hele week doen. Hoe beginnen we onze betaalde en onbetaalde werkplekken als echt heilige grond te zien? Daniels en Vandewarker helpen ons om de brandende bush -ontmoetingen te zien die, net als Mozes, op onze maandagworks verschijnen. De auteurs onderzoeken opmerkelijke en transformerende praktijken om ons te helpen het With-God Life in onze maandagwerelden vollediger te ervaren. We beoefenen Gods aanwezigheid, we worden meer aandacht voor de tedere aanwezigheid van onze goede herder, overvloedige bepaling, waakzame bescherming en wijze begeleiding.
—Tom Nelson is de oprichter en uitvoerend voorzitter van Made to Flourish, een ministerie dat de integratie van geloof, werk en economische wijsheid voor de bloei van de gemeenschap bevordert. Hij is de auteur van Waarom uw werk ertoe doetgepubliceerd in april door Brazos Press.
